| Area Lessicale | Lemma | Occorrenza | Senso | Accezione +/- | Identità/alterità |
|---|---|---|---|---|---|
| MISER | caitiu | chaitius | proprio | I - Amante | |
| PERFECTUS | fin | fis | proprio | A - Amato/amata | |
| SPATIUM | lai | lai | proprio | A - Amato/amata A - Musulmano/musulmana | |
| VIRTUS | pretz | pretz | proprio | A - Amato/amata | |
| MAHOMETANUS | sarrazin | sarrazis | proprio | A - Musulmano/musulmana | |
| VERUS | verai | verais | proprio | A - Amato/amata |
Non è chiaro - e la questione ha fatto scorrere i proverbiali fiumi di inchiostro - quale sia il rapporto di Jaufre Rudel con il "regno dei Saraceni" e i suoi abitanti (cfr. la menzione, seppure soltanto contrastiva rispetto alla propria amata, di una donna juzeva ni sarrazina, BdT 262.5, v. 17; piuttosto singolarmente - ma non mi pare che la circostanza sia stata mai segnalata - in entrambi i casi l'alterità etnica è inserita in un'espressione funzionale ad affermare iperbolicamente dell'eccellenza dell'amata), né se il trovatore si riferisca con tale formula alla Terrasanta, come ritiene la maggioranza della critica, oppure alle terre governate dagli Arabi nella Penisola iberica.