Passi

responsabile della scheda: Federico Saviotti Dame, quant je devant vous fui / et je vous vi premierement, / mes cuers aloit si tressaillant / qu'il vous remest, quant je m'en mui. / Lors fu menez sanz raençon / en la douce chartre en prison / dont li piler sont de talent / et li huis sont de biau veoir / et li anel de bon espoir.

Area Lessicale	Lemma	Occorrenza	Senso	Accezione +/-	Identità/alterità
PULCHER	bel	biau	proprio		A - Amato/amata
CARCER	chartre	chartre	traslato		A - Amore
COR	cuer	cuers	traslato		I - Amante
MULIER	dame	Dame	proprio		A - Amato/amata
DULCIS	douz	douce	traslato		A - Amore
SPES	espoir	espoir	proprio		I - Amante
CARCER	prison	prison	traslato		I - Amante
CUPERE	talent	talent	proprio		I - Amante
VIDERE	vëoir	veoir	proprio		I - Amante
VIDERE	vëoir	vi	proprio		I - Amante

Commento:

La consueta metafora della prigione d'amore (che ricorre nella lirica oitanica fin dagli esordi con Chrétien de Troyes: cfr. RS 121, vv. 41-44) è qui declinata - in accordo con le mode letterarie del tempo: è l'epoca del Roman de la Rose di Guillaume de Lorris, a cui vanno probabilmente ricondotti i nomi dei tre secondini menzionati nella stanza seguente, Biau Semblanz, Biautez e Dangier - in senso decisamente allegorico: con tono più didattico che lirico (ma non è questo l'unico luogo in cui Thibaut de Champagne mostra questa tendenza) viene spiegato che il desiderio costituisce 'le sbarre', il 'bel vedere' 'le porte' e la speranza 'gli anelli' (della catena). L'allegoria verrà protratta fino al v. 29.