Passi

responsabile della scheda: Federico Saviotti si voiremant con cele don je chant / valt melz que totes les bones qui sont, / et je l'aim plus que rien qui soit el mont, / si me doint Dieus s'amor sens decevoir

Area Lessicale	Lemma	Occorrenza	Senso	Accezione +/-	Identità/alterità
AMOR	amer	aim	proprio		I - Amante
AMOR	amor	amor	traslato		A - Amato/amata
CANERE	chanter	chant	proprio		I - Amante I - Poeta
DEUS	Dieu	Dieus	proprio		A - Dio
DONUM	doner	doint	proprio		A - Dio
VIRTUS	valoir	valt	proprio		A - Amato/amata

Commento:

Incipit metapoetico consueto per Conon de Béthune (cfr. RS. 629, 1314, 1837). Qui l'argomento del canto è esplicitamente l'amata (cele; cfr. anche v. 10).

Se spesso la dinamica triangolare che si instaura nel rapporto amoroso descritto dai trovieri prevede l'intervento di Amore personificato (solidale o meno, a seconda dei casi), qui è Dio a essere chiamato in aiuto dall'amante, con una concretezza - si noti la specificità dell'auspicio: che sia Dio in persona a "donare l'amore della donna" - che pare andare ben al di là delle frequenti formule deprecative del tipo si m'ait Dieus (cfr. anche il seguente v. 6).