Passi

responsabile della scheda: Federico Saviotti Tuih cil que·m preyon qu'eu chan, / volgra saubesson lo ver, / s'eu n'ai aize ni lezer. / Chantes qui chantar volria, / qu'eu no·n saup ni chan ni via, / pois perdei ma benanansa / per ma mala destinansa.

Area Lessicale	Lemma	Occorrenza	Senso	Accezione +/-	Identità/alterità
GAUDIUM	benanansa	benanansa	proprio	–	I - Amante
CANERE	cant	chan	proprio	–	I - Amante I - Poeta
CANERE	cantar	chan	proprio	–	I - Amante I - Poeta
FATUM	destinansa	destinansa	proprio		I - Amante
MALUS	mal	mala	proprio		I - Amante
PERDERE	perdre	perdei	proprio		I - Amante
SCIENTIA	saber	saup	proprio	–	I - Amante I - Poeta

Commento:

La perdità della benanansa (d'amore, al solito: lo si capirà dalle coblas seguenti) determina l'esaurirsi del canto: paradossale incipit metapoetico di un vers che si rivela, nella parte conclusiva, una chanson de change.

Al v. 5 seguiamo la proposta di LAZAR 1966 (si veda p. 276 per la discussione filologica) di leggere chan ni via nel senso di 'canto e modo (musicale)', contro la lettura dell'ed. Appel (e altri) chap ni via ('principio e via').