Passi

responsabile della scheda: Federico Saviotti Onques du buvrage ne bui / dont Tristan fu enpoisonnez ; / mes plus me fet amer que lui / fins cuers et bone volentez. / Bien en doit estre miens li grez, / qu'ainz de riens efforciez n'en fui, / fors que tant que mes euz en crui, / par cui sui en la voie entrez / dont ja n'istrai n'ainc n'en recrui

Area Lessicale	Lemma	Occorrenza	Senso	Accezione +/-	Identità/alterità
AMOR	amer	amer	proprio		I - Amante
COR	cuer	cuers	traslato		I - Amante
VIS	esforcier	efforciez	traslato	–	I - Amante
VENENUM	empoisoner	enpoisonnez	traslato	–	I - Amante
OCULUS	ueil	euz	proprio		I - Amante
PERFECTUS	fin	fins	proprio		I - Amante
PLACERE	gré	grez	proprio		I - Amante
ABDICARE	recroire	recrui	traslato	–	I - Amante
VELLE	volenté	volentez	proprio		I - Amante

Commento:

In questa strofa, centrale nella canzone come nella poetica di Chrétien, compare la polemica contro la concezione "tristaniana" dell'amore (per cui si veda anche il Cligés dello stesso autore): il sentimento non è frutto di una tragica fatalità, simboleggiata dal buvrage (il filtro bevuto dai due amanti nei romanzi di Thomas e Béroul), bensì di una libera adesione (di "cuore" e "volontà") alla passio penetrata nell'io-lirico a partire dalla visione della dama (in linea con la celeberrima posizione di Andrea Cappellano, generalmente ribadita dai poeti lirici).